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曾经,他从墓地捡来骷髅头绑在竹杆上,在元旦的早晨挨家挨户地喊着:“大家来看啊!”当时的一休和尚用心良苦教导世人留意世间无常的真理。
曾经,他成为其师华叟的侍者,与师一同前往大德寺参加先师的佛事时...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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改书者尔。碑文以左为前,宁人谓书丹于石之故,或从禄山俗,尚未可定也。嘉庆三年元旦,从兄师臣自京师函寄此碑,拓手精妙,其深陷处皆隐隐可见,反覆观之,愈叹竹垞之言至为详细,中当日情事,故备录之。但案《...
王巽文 徐自强 冀亚平
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。吴人。山水名家。尤工青绿。花鸟人物。曲尽其致。清释普应菘莱图。款云康熙元旦。为雨空座元写。有章曰。慧善普应禅师之印。半满文。清李敦金画普贤洗象图。款署古夷安奉佛弟子李敦薰沐敬写于古井 署之退思室。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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马昂山水图 款署马昂(画征录马昂字云上号退山吴人山水名家尤工青绿花鸟人物曲尽其致) 释普应菘菜图 款云康熙元旦为两空座元写有章曰慧善普应禅师之印半满文 墨禅兰图 款为赠夙岐作末署墨禅 ...
不详
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基于文化环境的地缘关系,而多少呼应并融和先秦儒家孝道观。如,在〈元旦上寿〉一出,傅罗卜在[新水令]中,开宗明义唱出: 少年养正事修行,论修行,善为根。至心皈万法,竭力奉双亲。菽水晨昏,身外事吾何论?...编的《目连救母劝善戏文》简称为“郑本《戏文》”。此外,郑本《戏文》的剧情,主以目连此一人物贯串全剧。故事自元旦节日传罗卜为父母祝寿贺节始,表明全家敬佛、吃斋、行善。其父傅相早逝,其母刘青提信佛动摇,...
王月秀
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,通达大小五明,精通汉满蒙藏多种语言文字。作为一代高僧他不仅在蒙藏地区,在内地也享有盛誉,清人笔记中多有记载,颇具传奇色彩,《詹曝杂记》说:“每元旦入朝,黄宪车所过,争以手帕铺于道,伺其轮压过,则以为...
不详
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年应演培法师邀请,到四川合江法王寺[30]佛学院任导师,办法王佛学院,1942年底回到重庆汉藏教理院。王恩洋先生于一九四一年十月到江津内学院看望欧阳,之后到重庆华岩寺讲《心经》十八日。翌年元旦到缙云山...
不详
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2004年元旦于五老峰阿兰若
2007年11月修订版
真 理 与 谬 论
《辨中边论》共三卷七品,是唯识宗的重要论典之一。唯识宗的依据典籍有六经十一论,《辨中边论》是其中的一部。本论由偈颂...
济群法师
佛学论文|因明|五明
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),公元前550年,这个城市成为波斯帝国最早的两个皇帝在位时的首都;dge-rgyas-yon-tan(盖尔杰元旦)很肯定地被认为是赫卡尼亚(Hyrcania),这是古波斯和马其顿王国的一个省名;...
才让太
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汤用彤与胡适 汤一介 一 父亲于1922年夏获哈佛大学研究院硕士学位,经梅光迪、吴宓推荐,接受了东南大学刘伯明校长的邀请,出任该校哲学系教授。时《学衡》杂志创刊号已于是年元旦推出。回国后,父亲即参加了《学衡》,后并被目为“学衡派”。该学派以“昌明国粹,融化新知”为宗旨,对当时的“新文化运动”持批评态度。父亲为《学衡》杂志写了许多文章,而大多是与印度哲学、中国佛教史有关的,如《释迦时代的外道...
汤一介
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